Programm 2024

Krimis verhandeln Recht und Gerechtigkeit. Sie diskutieren die Ordnung der Gesellschaft – die Verletzungen und die Wiederherstellung der Ordnung. Was lässt sich über die deutsche Gesellschaft erfahren, wenn Juden in populären deutschen TV-Krimis der Gegenwart zu Verdächtigen erklärt werden? Was macht diese Erzählungen attraktiv, akzeptabel – und gleichzeitig vielleicht auch genussvoll antisemitisch? Oder in anderen Worten: wie verbinden sich diese Bilder mit Gefühlen und moralischen Normen? 

Hans Keilson war 99, als er 2008 im Jüdischen Salon zu Gast war und Einblicke in sein Leben gab. Jetzt ist eine große Biografie über den Arzt, Psychoanalytiker und Schriftsteller erschienen, geschrieben von dem niederländischen Dichter Jos Versteegen. Einfühlsam und detailreich erzählt er von Kindheit und Jugend, Studium und literarischen Erfolgen Hans Keilsons, von Flucht, Versteck in den Niederlanden und von der Arbeit mit jüdischen Kriegswaisen.

Rahel Varnhagen (1771 – 1833) gilt als eine der herausragenden Frauen der Romantik und war für Heinrich Heine einst die „geistreichste Frau des Universums“. In ihrem berühmten Berliner Salon am Gendarmenmarkt empfing sie ab 1793 die Geistesgrößen ihrer Zeit. Rahel galt als eine Meisterin des Gesprächs, die die Menschen über alle unterschiedlichen Gesellschaftsschichten und Klassenunterschiede hinweg zusammenzubringen verstand.

Dass es heute in Deutschland wieder eine jüdische Literatur gibt, ist keine Selbstverständlichkeit. Auch wenn vieles die hier versammelten Schriftstellerinnen und Schriftsteller trennt, vereint sie jüdische Sozialisierung und die Traditionen sowie ein fragiles Verhältnis zur deutschen Mehrheitsgesellschaft. Im Kontext zum 7. Oktober versammeln sich trotz aller Differenzen – politischen, persönlichen und künstlerischen – in diesem Band 16 Schriftstellerinnen und Schriftsteller, um in Prosastücken, Erzählungen oder Essays über das zu schreiben, was sie gerade bewegt und umtreibt.

Am 20. April 1945 ermordeten SS-Männer im Keller einer Schule 20 jüdische Kinder und mindestens 28 Erwachsene. Die Stiftung Hamburger Gedenkstätten und Lernorte zur Erinnerung an die Opfer der NS-Verbrechen entwickelt gemeinsam mit Paintbucket Games und gefördert von der Alfred Landecker Stiftung ein digitales Spiel für die Hamburger Gedenkstätte Bullenhuser Damm, das für den Einsatz im Geschichtsunterricht an Schulen gedacht ist. 

»Deutsche und Juden – ein ungelöstes Problem« hieß eine Diskussion, die im August 1966 im Rahmen des Jüdischen Weltkongresses in Brüssel stattfand. Fünf Männer ungefähr einer Generation, Deutsche und Juden, berichteten von ihren Erfahrungen, Ängsten und Hoffnungen. 21 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Shoah, ein Jahr nach der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen der Bundesrepublik und Israel kamen Historiker und Politiker zum ersten Mal öffentlich zusammen, um sich auszutauschen.

Seit biblischen Zeiten lebten auf den Inseln Rhodos und Kos Juden. Die Ursprünge der dortigen Gemeinden des frühen 20. Jahrhunderts gehen jedoch auf die Ansiedlung von 1492 aus Spanien vertriebener Juden zurück, welche sich auf dem osmanischen Balkan und im Ostmittelmeerraum niederließen.

Nach ihrer Ankunft wurden ihnen Quartiere innerhalb der schützenden mittelalterlichen Mauern der Zitadelle zugewiesen, in einem Gebiet mit sich kreuzenden Gassen, das im judeo-spanischen Volksmund als Juderia (Judenviertel) bekannt wurde.

Den am 7. Oktober 2023 verübten Anschlägen der Hamas sind auch israelische Künstler:innen und Filmschaffende zum Opfer gefallen. Besonders stark betroffen ist das Sapir College, eine der größten öffentlichen Hochschulen im Südosten des Landes, nahe dem Gazastreifen. Mitarbeiter:innen und Studierende sind bei den Angriffen verletzt, getötet und entführt worden. Seither ist die Region Sperrgebiet und das College selbst steht leer.

Gewinnerfilm des Großen Preises der Jury in Cannes 2023

Wir verständigen uns über Sprache, die wir, in Zeichen übersetzt, verschriftlichen. Buchstaben und Alphabete sind für unsere Kommunikation essenziell. Sie sind darüber hinaus Ausdruck eines historischen und kulturellen Erbes, entwickeln sich stetig weiter und lassen sich erforschen. Liad Shadmi und Yuliana Gorkorov sprechen über hebräische und globale Schriften, über Gemeinsamkeiten zwischen unterschiedlichen Schriftzeichen und Kulturen – und über die Kunst, Schriftzeichen zu gestalten.